El concilio de Nicea (325 D.C.) estableció que Domingo de Resurrección fuera: “El Domingo siguiente a la primera luna llena posterior al equinoccio de primavera boreal”.

Durante siglos esto fue un tema de discusión importante. En el siglo XVI, la Iglesia Católica estableció un calendario lunar eclesiástico, menos preciso que el astronómico pero más práctico. Entre sus defensores se contaba a los astrónomos Tycho Brahe y Johannes Kepler. Este último argumentó “La Pascua es una fiesta, no un planeta”. El mismo Carl Friedrich Gauss escribió un algoritmo para su cálculo en 1800.

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Fuentes

Nachum Dershowitz, Edward M. Reingold. "Calendrical calculations". Ed. Cambridge University Press 2007. ISBN 9780521885409. Pág 119. http://books.google.cl/books?id=DPbx0-qgXu0C&pg=RA1-PA119